Побратимство
Побратимство выполняется в нескольких случаях
1.Для благодарности.В случае когда некто оказывает помощю в беде.Например когда кто-то упал в воде и другой бросится спасит его,народная вера эта помощь возводить в культ кровного родства и рекомендует сделать побратимство.Сородичы определяют когда обред совершиться.Приготовляют две свечи,обредный хлеб,жертвеное животное- баран.На обреде присуствуют сородичы – взрослые женщины и мужчины.За столом на первом месте сидит спаситель.Хозяйка зажигает свечи,
Одна подает спасителю и обязательно целует его рука.Другая свеч подает избавлену.Оба идет к икону или к очагу .Там они обнимаются,меняют свечи и избавленый говорит спасителю :”Делаю тебя свой брат,прошу тебе стать мне брат”
Другой отвечает:”Стаю тебе брат,стал тебе брат”Это повторяется три раза.Потом они закрепляют свечи у иконе или очага как в правом угле закрепляет свечь спаситель,а в левом – избавленый.Они вместе говорят:”Сохраняем эти свечи чтобы Бог охраняет побратимстве”.Когда вернутся за стол ,подхалимают огнем и ладаном.Вместе ломают хлеб и говорят:”Ломаем этот хлеб Бога чтобы охраняет побратимство чисто как пшенице”Гости говорят в ответе:”Амин, дай Бог”.Потом избавленый обращаясь к всем говорит:”Слышате родственики мои,Петко мой брат перед Бога и перед вас”Потом все по очереди обнимаются со спасителю.Потом все начинают обедать.
Такое побратимство считалось большое родство и не допущалось брак между их детьми.
2.Побратимство при болезни.Народная вера твердить что некие болезни можно лекуются только с участием другого чужого человека.Этот человек надо быт мужчина если больный- женщина,и наоборот женщина если больный - мужчина.Он надо быт посредник между болезню и духа владеющий болезни.После завершение обряда они становится побратимоми.Народная вера утверждает ,что если один из близнецов заболеет и погибнет после времени заболеет и погибнет и другой.Поэтому рекомендуется живое лечится пока первое не похоронено со специальном обрядом и с участием побратима или посестримы.В Тетевене это делается так:Побратим вместе с родникоми идет на похороне.Когда спускают в могиле мертвый близнец побратим входит в могиле и ложится в могиле.После несколько минут выходит,бросает камень и говорит:”Дальше этот камень твой брат, Стоян не твой брат,он становится мой брат.”

Натемия/проклятие/
Этой обредный обичай крепится на твердой вере народа в Бога и что он”опоздает, но не забывает” человеческие грехи.Натемия представляет обряд с помощю которого подавленная общественная совесть находит удовлетворение и правосудие против злоупотрелениях влиятелных людей.Когда такой человек угнетяет и применяет насилие,народ прибегает к этому обряду.Делается публично от всех мужчин в селение.Выбирают место вне селения на дорожной перекрестке.В суботу все мужчины отправляются на этом месте и каждый из них носит камень.Священик опрыскивает освященой водой место и участники и потом первый бросает камень и говорит:”ПроклятыЙ будет чорбаджи Петко”Все по очереди делает тоже самое.
Обряд закончен.Каждый путник потом должен если находится на этом месте бросает камень и повторяет те же самые слова.Если путник не из этого края ,когда бросает камень говорит :”Проклятый будет кому предназначену”.Если кто-то не сделает это проклинание достигнет и его.Народная вера утверждает, что народный голос будет услышан Бога и человек получит наказание.Старики указывают действительные случаи когда такие люди получили наказание – стали сумасшедшими или беднеют.Место покрывается камнями и образовается грамада – груда камней.Осужденый видет все своими глазами.Если совесть пробудится,раскаивается и дает клятву что не будет делает плохо,тогда натемия разваливается.Священик и мужчины идет на месте натемию опрыскивает место и говорит:”Прости Боже”.Другие отвечают:”Быт прощенный” Потом сажают дерево кое указывает что осужденный уже прощен.
....................................................................
О побратимстве еще записанно это:” Во многих селениях вечером накануне Иванова дня, „когда освятят" воду, совершают обряд „побратимства", или, как его еще называют, „ивановства" и „Аратлычества". Это обрядный ритуал, связывающий двух или трех мужчин клятвой, давая которую побратимы ступают босыми ногами в раскаленные угли - чтобы быть сильными и заботиться друг о друге как о брате. Потом Заклинатель дает им отпить одновременно из одного сосуда по три глотка красного вина - символ крови, которая свяжет их навеки. Опоясанные все трое одним красным кушаком, побратимы разламывают три обрядных хлеба, чтобы связать в священный союз три рода воедино. Потом они скрепляют новое родство тремя строго последовательными танцами — чепня, исполняемая названными сестрами, и чер пипер (черный перец), исполняемый мужчинами трех родов, и нямско хоро — с участием всех. Так трое мужчин роднят сбои роды и становятся названными братьями, а их супруги с этого дня — назваными сестрами.”

Источник: http://umotvorenia.bgrod.org/index.php?option=com_content&task=view&id=151&Itemid=47